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日志

 
 

端午,应该与屈原无关  

2014-05-31 10:21:33|  分类: 世说新语(异类) |  标签: |举报 |字号 订阅

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端午,应该与屈原无关 - 梦然 - ˇ等 ˇ一Яㄋ ˇ回 ˇ
 
名称来源

端午节为每年农历五月初五,又称端阳节、端日节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、重五、午日、夏节、蒲节,本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。字有初始的意思,因此端五就是初五。而按照历法,五月正是月,因此端五也就渐渐演变成了现在的端午。《燕京岁时记》记载:初五为五月单五,盖端字之转音也。

端午节源于对恶日(即农历五月,因仲夏瘟疫流行而得名)的禁忌,也是祭的节日,许多盛行于世的端午习俗都有驱瘟避疫的成分。虽然中国的端午节常视为纪念屈原与伍子胥的节日,但不少习俗在之前即已流传,而且不少学者如闻一多考证在屈原投江之前,吴越一带已有端午节存在。端午节最重要的两项活动——竞渡和吃粽子,都和有关(见闻一多《神话与诗》的《端午考》),可能是迎涛神祭图腾的习俗。相传古代中国南方吴越人(今江浙一带)认为自己是龙的传人,每年五月初五举行祭图腾仪式,以求来年风调雨顺、大丰收。他们把食物裹在树叶或装在竹筒中(即现在的粽子),投到江里去。后来他们还有在这天划着独木舟拜访亲朋好友的做法。高兴时就即兴举行独木舟赛,慢慢演变成今天过端午节这种习俗。

后来楚国诗人屈原于端午节投自尽,在中国和华人地区就变成纪念屈原的节日(一说纪念吴国忠臣伍子胥忌日),与新年中秋等节日同属东亚文化圈大中华地区日本朝鲜半岛越南琉球的重要传统节日

 

多地共同习俗

驱瘟疫

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五月五日,古时亦称恶月恶日,先秦以来被认为是不吉利的日子,亦因古人认为疾病是恶鬼凶神附于人体所致,故人们于这天以不同的方式驱除瘟疫和恶运。

世俗要悬天中五瑞以辟邪驱瘟和逢凶化吉。天中五瑞指:菖蒲艾草石榴花龙船花。石榴花的根部可驱虫;蒜头有着浓烈的气味,悬于门外据说亦有驱瘟辟邪之效;通常菖蒲被认为是天中五瑞之首,象征驱除不祥的宝剑,插在门口可以避邪,故有蒲剑斩千邪之说;而艾草则代表百福,是菊科多年生草本植物,一种可以治疗疾病的药草,插在门口,可以使身体健康。现在看来,悬天中五瑞确实具有一定的科学道理:端午节时值初夏,多雨潮湿,病菌容易滋生,悬菖蒲艾草等可以借助它们挥发的气味清洁空气,消除病毒。也有些地区因应当地出产的植物而有所变化,或将香草煎药、榨汁服用。

也有把香草用作洗澡洗头,例如有的地方以兰草蒸煮于水中沐浴,用以辟邪,称为洗百病,所以端午节亦有沐兰节之称。

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有些地区会以菖蒲艾叶榴花蒜头龙船花,制成人形,称为艾人以僻邪驱瘴。香囊内有朱砂雄黄、香药,外包以丝布,拴五色丝线。

驱五毒

古代人们将壁虎蜈蚣蟾蜍等称为五毒。民谣说:端午节,天气热,五毒醒,不安宁。端午节驱五毒用意是提醒人们要防害防病。每到端午节,人们用彩色纸把五毒剪成图像(即剪纸),或贴在门、窗、墙、炕上,或系在儿童的手臂上,以避诸毒。

佩香囊 

传统上女性会精心制作玲珑剔透的衣香粉荷包和香袋,内装芳香馥郁的药物如白芷、丁香等,其香气具有驱蚊辟秽的功效。心灵手巧的母亲还会用五色花布做成小辣椒、小黄瓜、胖娃娃、小纱灯和小粽子等各式各样的小玩物,挂在孩子的身上,据说也是为了驱除瘟疫。

吃粽子

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粽子是大中华地区、日本关西北陆地区、越南端午节的传统食品。每到端午节前夕,家家户户都要浸糯米、洗粽叶和包粽子,除自家吃外,亲友之间还互相馈赠。端午吃粽子习俗源自中国东汉,当时,人们已习惯于五月五日及夏至期间开始吃独具清香而消暑的粽子了在荆楚地区,煮糯米饭或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原。以后渐用粽叶包米代替竹筒。现在各地粽子不论造型或内容,都有五花八门的变化。如浙江湖州粽子四川椒盐豆粽广东中山芦兜粽等。后世也象征包粽=包中(谐音),意味着考试金榜题名的好兆头。

划龙舟 

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在大中华地区、日本、琉球,端午节会划龙舟。划龙舟较为普遍的说法,是因战国时代爱国诗人屈原因不得重用而投江,民众竞相划船希望找到他的尸体。其实东亚地区的划龙舟并不限于端午才举行,龙舟竞渡的习俗也早于屈原之前已经存在,如姑苏就以龙舟有迎接潮水之神伍子胥的习俗。古人将船当作送走灾邪的工具,既然送邪,也就愈快愈好,于是便衍生出端午竞渡的习俗了。古代参加竞渡的龙舟已很讲究:船身窄而长,还有龙头、龙尾和鳞甲等装饰,船上结七彩,张旗伞。竞渡时锣鼓喧闹、鞭炮齐鸣、万人喝彩,场面极为壮观。可见龙舟竞渡其实也是驱瘟避邪的一种行为,其原始宗教的意味浓于悼念忠忱的爱国者。

缠五彩丝线

有些地区端午节时会把五彩丝线缠在手腕或挂在身上,传说可以续命,祈盼长命多福。在朝鲜半岛古代,大臣还会在丝线上串上由君主所赐的急救药玉枢丹

驱邪

由于五月瘟疫易于流行,死者众多,人们会在这天贴神,以避邪驱鬼,严防瘟神。在中国江浙会贴钟馗像,加以祭祀。此习俗在中国的江浙一带比较普遍。民间传说,钟馗是唐代一士人,文才武艺均备,却因貌丑,在殿试时被皇帝除名,钟馗一怒之下撞殿阶而死。后钟馗的灵魂受到玉皇大帝的嘉许,成为专门捉拿恶鬼的大神,并且成为人们在岁末时敬拜的镇宅之神。人们想起专门捉鬼的钟馗,于是就在端午节悬挂钟馗图样了。

相关俗语

吃掉端午粽,还有三日冻

未食五月粽,寒衣唔入栊

未食五月粽,破裘不愿放


附:“恶日”说来源

汉代人认为五月五日为恶月、恶日且有不举五月子之俗即五月五日所生的婴儿无论是男或是女都不能抚养成人。一旦抚养则男害父、女害母。甚至出现了五月到官至免不迁”“五月盖屋令人头秃等说法。这一习俗至迟从战国开始流行迄至汉代盛行不衰。此俗在汉人王充的《论衡》、应劭《风俗通》以及《后汉书》中多有记载。  《史记·孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君在五月五日出生。其父要其母不要生下他认为五月子者长于户齐将不利其父母。  《风俗通》佚文俗说五月五日生子男害父女害母。《论衡》的作者王充也记述讳举正月、五月子以正月、五月子杀父与母不得举也。东晋大将王镇恶五月初五生其祖父便给他取名为镇恶。宋徽宗赵佶五月初五生从小寄养在宫外。可见古代以五月初五为恶日是普遍现象。可见从先秦以后此日均为不吉之日。这样在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫就是顺理成章的事。并且人们还避端五忌讳称之为端午

 

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